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  • 金刚师达真堪布略传

    喇荣学习,堪布的心中顿时产生了无比美妙的法喜。尽管自己有过几位,但是晋美彭措法王的无比慈悲,让他感觉到这就是自己寻找多年的、自己生生世世的根本。落叶归根,他真的想就这样永远的留下来。但是因为...它预示着达真堪布的弘法事业将遍满整个虚空法界。   发生在身上神奇的事情还有很多。在朝拜五台山佛母洞的时候,随同去的一位弟子比较胖,她觉得自己根本无法钻过那窄小的洞口。但是一再鼓励她不要...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 转识成智,一切从心开始

    经由海上丝路到中华大陆来的,就必经马六甲海峡、南中国海,总会在马来西亚一带的地区停留弘法,也的确留下不少的胜迹。学藏传佛教的人一定知道阿底峡尊者,他有一个根本叫金洲大师,金洲确切是什么地方?今天已...修行在印度已开始弘扬,不如就修与弥勒菩萨相应的相应法,希望在定中也好,在实际也好,能够见到弥勒菩萨向他请教。相传他是在印度的鸡足山闭关修法。当年释迦牟尼佛在往成道的地方菩提迦耶去之前,经过六年的...

    素闻法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 大圆满法加行 寿命无常(1)

    无常法生起了信心。除了无常法以外,我没有任何更殊胜的教言传给别人。 如来芽尊者是华智仁波切的根本,最最有修行的大德。他讲,他从来没有羡慕过世间人的高贵富裕和美貌。为什么?他已经看透了。你的...暇满的人身才可以修持正法。如果没有暇满的人身,没有远离八种无暇处,没有具足十种圆满的话,就不能修持正法。学修也是在表面上,形式根本不能进入佛门,也修持不到正法。再努力再精进也没有用,白费。 ...

    达真堪布 开示

    |无常|道次第|

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  • 藏传佛教在台发展的现况与省思

    仁波切纷纷來台发展,导致传法中心林立。 台湾寧玛派主要有五大传承: (一)密卓林传承:由敦珠法王領导,为劉锐之与韩同的根本,一九八四年应邀來台,为台中金刚乘学会新落成的佛堂开光,公开为信众加持...,主要代表人物有屈映光与吴润江。屈映光一九五二年由港來台,在北投善光寺、大溪福份山斋明寺、台北菩提讲堂、善导寺、新店广照寺等地传法,在新店五峰山建立南方宝生佛刹。一九七二年在中坜元化寺成立...

    郑志明

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 当代藏传佛教在国外

    一个藏医世家。幼年就向往佛法,四岁时垦求父母送去寺院学习佛法。他叔叔就将其带到自己隐居的塔兰寺教他学法,一学就是5年。10岁时他有幸遇见了萨迦派高僧阿旺勒巴任波切。成了他的根本,15岁时在勒巴处...登旺曲的教导下,他掌握了大、小乘和金刚乘教义,学到了昆氏家族秘不示人的世传教义和"道果"教法,为了进一步提高学识,在其父示寂后,又到康区寻求深造,学业完成之后,在康区创建17座萨迦寺院,10个静修...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 从《工珠自传》看活佛的产生及其弊端

    各自根本的敬称)仁波切说我有可能被德格土司叫去当秘书,想给我封一个自家活佛的名称,且言及这种做法的重要性。仁波切认为可以这样做,故需要取一位尊者前辈的及门弟子的转世活佛的名称。”   ——摘自《...教喇嘛()雍仲丹增(永恒持教),这个家族曾产生过琼波朗加(香巴噶举创始人)和米拉日巴等闻名遐迩的大师。而与他母亲结为夫妻的,却是一位本教密咒师,工珠说:“此人即是我业缘之父亲”。   在他3岁时...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 索达吉堪布:《解义慧剑释》讲记 第八课

    自己的根本无二无别来对待。以前是这样的,以后也会这样 。这样的话,我自己只有得利益。当然作为凡夫人,永远都是不看法师的过失,这一点也是很难的。   我以前也说过:我们这里安排法师的时候,你们不要...返回目录 索达吉堪布:《解义慧剑释》讲记 第八课   全知麦彭仁波切著   索达吉堪布译讲   顶礼本释迦牟尼佛!   顶礼文殊智慧勇士!   顶礼传承大恩!   无上甚深...

    索达吉堪布

    解义慧剑|二谛|窍诀

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  • 雪域风物:聆听西藏佛音

    南主巴,流传于不丹。   教义   噶举派重视“大印”传承,不重文字,重在论理,即通达“大印”的智慧。奉能使自己证得“大印”智慧的师长为根本。大印有显有密,噶举派各支系中各有偏重。据达垅·阿旺南杰...供释迦牟尼佛像、十一面观音、手持金刚等,东侧净室内供释迦牟尼主眷三尊像及天女护法神等。阿巴扎仓为全寺的密宗学院,是由四世班禅罗桑曲吉坚赞于1615年兴建。经堂有16柱之多,内绘有众多有关本尊的壁画...

    不详

    |五明研究|

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